Coordinadora: María Martina Casullo.

Estudios sobre la sabiduría

Fernández Liporace, Mercedes / Profesora Titular, Universidad de Buenos Aires. Investigadora CONICET / mmfl@fibertel.com.ar

La sabiduría, concebida como una de las capacidades cognitivas destinadas a la adquisición y utilización de distintas formas de conocimiento, es considerada una de las variables pasibles de integrar el Capital Psíquico que los individuos son capaces de desarrollar a lo largo del ciclo vital. Como tal, se presenta como un buen predictor del envejecimiento sano, aunque comenzaría a estructurarse durante la adultez joven. Diversos enfoques teóricos han contribuido a profundizar su estudio y conceptualización. Este trabajo intenta realizar una breve introducción teórica al tema, así como presentar resultados preliminares de una investigación acerca de los indicadores comportamentales que 1100 sujetos de ambos sexos de 30 a 59 años, residentes en la Ciudad de Buenos Aires, el Conurbano y la Provincia de Buenos Aires, identifican en una persona sabia.

Estudios sobre el liderazgo

Castro Solano, Alejandro / Profesor Titular, Universidad de Palermo. Profesor Adjunto UBA. Investigador CONICET / a.castro@fibertel.com.ar

Hoy en día los líderes en las organizaciones están sometidas a múltiples desafíos: el auge de la globalización que acentúa la interdependencia entre las naciones; el contexto siempre cambiante y en muchos casos difícil de interpretar; las características diferenciales de las culturas organizacionales, la fusión de empresas y la reubicación de personal con capacidad de conducción. Simplemente el poner en práctica las habilidades de liderazgo en contextos diferentes al medio habitual en el que se desempeña el líder, hace que estas variables contextuales moderen la concepción de liderazgo por parte de los seguidores y esto por ende influya sobre la efectividad de las acciones del líder. El objetivo de este trabajo consiste en establecer que existen diferentes connotaciones del término liderazgo, tanto intra como interculturales que afectan la concepción que los seguidores tienen de los líderes y de la cual depende su efectividad. Los líderes de hoy tienen que desenvolverse en contextos imprevisibles y deben tomar sus decisiones de forma culturalmente ajustada para ser plenamente eficaces.

La autoestima en el campo de la Psicología positiva

Góngora, Vanesa / Profesora Universidad de Palermo. Universidad de Buenos Aires. Investigadora CONICET / vgongora@psi.uba.ar

La autoestima es el aspecto evaluativo del autoconcepto y corresponde a una visión general de sí mismo como valioso o no valioso. La autoestima se relaciona con las creencias personales sobre las propias habilidades, las relaciones sociales y los logros futuros. El objetivo de este trabajo es examinar la naturaleza del constructo autoestima, sus fuentes y su relación con la salud mental. Las personas que tienen una alta autoestima suelen sentir su vida más satisfactoria y productiva, en tanto que las personas con baja autoestima suelen experimentar mayor malestar psicológico, timidez, depresión y soledad. Existen diferencias por género en cuanto a las fuentes de la autoestima: las mujeres estarían más influenciadas por las relaciones interpersonales y los hombres por el éxito objetivo. La evidencia empírica es suficiente para afirmar que una alta autoestima es vital para una buena salud mental.

Los estilos del amor

Zubieta, Elena / Profesora Adjunta, Universidad de Buenos Aires. Profesora Asociada Universidad Nacional Lomas de Zamora. Investigadora CONICET. elenazubieta@hotmail.com

En los años 70’ el sociólogo canadiense Jon Lee (1973) analizó la literatura sobre el amor y elaboró una tipología sobre la base de entrevistas que realizó con individuos de diferentes edades y actividades. Después de analizar sus datos Lee descubrió que había varios tipos de relaciones amorosas o orientaciones respecto del amor y colocó a los estilos predominantes en una rueda de color. A partir de la analogía con los colores define al igual que con los colores primarios tres estilos principales de amor: Eros, Ludus y Storge, tres estilos secundarios que se componen cada uno de una mezcla de dos de los estilos principales: Pragma, Manía y Agapé y varios estilos terciarios. Al igual que en la rueda de color, Lee sostenía que no hay ningún color “correcto” sino colores “diferentes” que apelan a diferentes personas, se oponía a presentar a un tipo de amor como bueno y a otro como malo. Sin embargo, aún cuando las personas pueden caracterizarse por más de un estilo de amor, es útil para los propósitos descriptivos referir a alguien como con un cierto estilo de amar. Los resultados de Hendrick & HendricK (1986) mostraban que tanto los hombres como las mujeres privilegian los estilos de Eros y Agape mientras que los hombres tienen tendencia a ver el amor como un juego (Ludus) y las mujeres privilegian concepciones de amor durable (Storge), pragmático (Pragma) y posesivo (Manía). Asimismo, estas “formas de amar” se relacionan tanto con los estilos de apego como de afrontamiento.

La resiliencia como recurso de la Psicología positiva

Contini de Gonzalez, Norma / Profesora Titular. Universidad Nacional de Tucumán. Argentina. / nocon@arnet.com.ar

Durante los últimos 50 años la Psicología se ha dedicado a resolver múltiples padecimientos psíquicos. Si bien los resultados no han sido negativos, es preciso operar un cambio de enfoque que ponga el acento en las emociones positivas, en las fortalezas del sujeto, en promover el potencial humano y no solo en destacar el daño ya infligido. En este contexto se hace referencia a la Resiliencia entendida como una respuesta global del sujeto en la que se ponen en juego mecanismos protectores que le permiten resolver situaciones problemáticas, adaptarse de un modo positivo en contextos de adversidad y, mas aun, salir fortalecido. Se hace referencia la necesidad de identificar no solo factores de riesgo, sino también factores protectores, y se desarrolla un modelo triárquico de resiliencia: atributos individuales, familiares y características del contexto social en el que el sujeto está inmerso. Se analiza cómo las investigaciones en Resiliencia han cambiado el modo de percibir los temas y problemas de la condición humana: de un modelo de riesgo basado en la enfermedad y en los síntomas, se ha pasado a un modelo de prevención y promoción basado en las potencialidades y recursos que el sujeto tiene en sí mismo y en su entorno. Se ejemplifica con comportamientos resilientes en la escuela, a partir del análisis datos aportados desde un programa de intervención que, con el propósito de promover el cambio cognitivo, se implementa en una Institución Escolar de niños que viven bajo condiciones de pobreza. Se concluye que este nuevo enfoque - énfasis en la salugénesis y en la capacidad de resistencia - desde la Psicología Positiva, en tiempos de empobrecimiento y exclusión, constituyen una posibilidad de afrontamiento de las inequidades de la sociedad actual.

Criatividade: impacto na vida pessoal e profissional

Solange Muglia Wechsler / Profesora Titular. Pontifícia Universidade Católica de Campinas, Brasil / wechsler@lexxa.com.br

Durante muito tempo a criatividade foi ligada ao campo divino, filosófico ou artístico, indicando assim ser algo complexo, difuso e pouco compreensível. Entretanto, nas últimas décadas, com o acúmulo de estudos e pesquisas sobre o tema da criatividade, esta passou para o campo da ciência, pois foi demonstrado que era possível identificar assim como desenvolver a criatividade, nas mais diversas áreas. As teorias cognitivistas assim com as humanistas foram aquelas que mais contribuíram para o conhecimento sobre a criatividade, na medida em que se compreendeu que na criatividade existem não somente processos cognitivos, mas também afetivos e sociais. O estudo da criatividade passou a enfocar três âmbitos principais: a pessoa criativa, o processo de criar, o ambiente facilitador ao aparecimento da criatividade, seja ele entendido como a família, a escola, ou a sociedade. As características da pessoa criativa foram descritas por meio de biografias, comportamentos e produções criativas, levando à elaboração de testes e escalas para a identificação das mesmas. Assim sendo, a pessoa criativa passou a ser considerada como possuindo não somente determinadas características intelectuais, mas também afetivas, que poderiam ser reconhecidas e avaliadas. Por outro lado, o processo criativo demonstrou ser passível de estimulação por meio de estratégias específicas, que poderiam gerar não só maior motivação e aprendizagem, no âmbito escolar, como também maior número de idéias inovadoras, no campo do trabalho. Do mesmo modo, características facilitadoras no ambiente, seja ele entendido no plano micro ou macro, poderiam auxiliar na expressão e desenvolvimento da criatividade, como foi demonstrado em estudos internacionais com as mais diferentes faixas etárias e nas mais variadas áreas de atuação. Concluindo, considerando o impacto positivo e benéfico da criatividade para a auto realização pessoal e profissional, torna-se essencial que a criatividade seja valorizada pelos mais distintos profissionais assim como na políticas públicas para que possa propiciar uma maior qualidade de vida na sociedade.

Coordinadora: Solange Muglia Wechsler

Compreendendo os estilos criativos de pensar
Solange Muglia Wechsler / Pontifícia Universidade Católica de Campinas / wechsler@lexxa.com.br

Estilos são maneiras preferenciais de pensar e se comportar em determinadas situações. A tentativa de identificar tendências de comportamento e sentimento na pessoa criativa nos proporciona informações importantes sobre a criatividade. O termo “estilos” é mais amplo do que outras descrições sobre o pensamento ou afetividade do indivíduo, tais como inteligência, habilidades, temperamento, características de personalidade, etc., pois quando nos referimos aos estilos tratamos de identificar possibilidades de ação e pensamento que não são rígidas ou estáticas.Embora existam inúmeras descrições sobre os comportamentos e sentimentos de uma pessoa criativa, ainda faltam instrumentos confiáveis e válidos que possam distinguir os estilos criativos em cada cultura, mais especificamente no Brasil. Assim sendo, o estudo realizado objetivou construir e validar um instrumento sobre estilos criativos neste país Uma escala foi construída com 100 itens abrangendo 25 áreas que poderiam estar descrevendo uma pessoa criativa. Os resultados decorrentes de 1750 indivíduos dos 14 aos 70 anos de idade indicaram que havia dois estilos principais de criar e dois estilos secundários. Como estilos principais destacaram-se: 1) Estilo Cauteloso-Reflexivo; 2) Estilo Inconformista-Transformador. Como estilos secundários foram apontados: 1) Emocional- Intuitivo; 2) Relacional-Divergente. O primeiro estilo principal reflete uma pessoa que medita e pesa bastante suas ações antes de criar enquanto que o segundo revela um tipo mais impulsivo e inconformista, que tende a transformar a realidade ao seu redor. Quanto aos estilos secundários, a referência e a valorização dos sentimentos impera mais no primeiro ao passo que no segundo existe uma procura por alternativas que possam atender às necessidades das pessoas no círculo imediato. A relação destes estilos foi encontrada como sendo altamente significativa para a produção criativa em amostras de 128 pessoas altamente criativas.Em conclusão, pode-se verificar que existem estilos de criar e de pensar demonstrando que não se pode esperar uma única modalidade de comportamento , sentimento ou ação quando nos referimos às várias formas de expressão da criatividade. O reconhecimento de estilos diferentes nos leva a uma maior consideração da diversidade de formas criativas e à quebra de preconceitos ou expectativas sobre os passos necessários para se produzir criativamente.

A libertação do ser criativo pela expressão poética
Denise Bragotto / Pontifícia Universidade Católica de Campinas

O trabalho em questão parte da concepção da poesia como a essência de toda manifestação artística, cuja expressão é capaz de ampliar os limites da consciência, favorecendo a libertação do ser e a recriação de sua realidade, à luz da ótica humanista da criatividade, especialmente de Carl Rogers. A criatividade é compreendida como a tendência do ser humano na direção de sua auto-realização. O presente trabalho refere-se a uma proposta de programa para o desenvolvimento da expressão poética em adolescentes, aplicado na disciplina da língua portuguesa. A amostra foi composta de 30 estudantes da 6a. Série do I grau, de escola pública, na faixa etária de 12 a 15 anos e duas professoras de Português. Procedeu-se à aplicação de um programa de estratégias criativas e de um programa de orientação à professora, visando o esclarecimento quanto à importância da utilização da poesia e de estratégias criativas em sala de aula.A linguagem poética é uma forma de expressão que possibilita tanto o desenvolvimento dos sentidos, como facilita um diálogo íntimo e pessoal, do ser humano com o mundo, possibilitando profundas reflexões, que contribuem para o auto- conhecimento e a saúde mental, facilitando o rompimento com as máscaras sociais, com os condicionamentos e o conformismo que patrocinam nosso afastamento de nossa identidade real. Os resultados mostraram que a criatividade verbal, a atitude positiva frente à poesia, assim como as características criativas da personalidade foram desenvolvidas através do contato e exercícios com poemas, favorecendo o grupo experimental. A apresentação do trabalho permitiu concluir que o desenvolvimento da expressão poética é uma das maneiras de promover a criatividade em adolescentes e de favorecer o aparecimento das características criativas da personalidade. Os resultados também permitiram concluir que o programa aplicado favoreceu as reflexões dos educadores quanto à importância da utilização da poesia e de estratégias criativas no ensino.

A rosa e o rei: o processo criativo de um artista
Regina Lara / Pontifícia Universidade Católica de Campinas / Universidade Mackenzie

Refletir sobre o processo de um artista visual na criação de uma obra em seu ateliê é vital para compreender a criatividade. Acreditamos que a criatividade pode ser uma nova forma de encontro entre a psicologia e a arte, para além da arte-terapia. Neste caso o processo criativo do artista o resgatou para uma atitude positiva e motivadora à vida.Realizamos uma entrevista filmada com câmera mini DV , a um conhecido artista brasileiro em seu ateliê em São Paulo. Na visita de 3hrs, o artista situou as obras na sua trajetória de 20 anos nas artes visuais, reconhecida pela crítica especializada e pelo público de museus e galerias. Ao mostrar doze desenhos de uma rosa se abrindo, comentou: “-Esta rosa me salvou!”. A rosa que se abriu lentamente no inverno ofereceu ao artista a oportunidade de registrar os detalhes do seu desabrochar. Escolhemos este trabalho para refletir sobre seu processo criativo .Os desenhos foram feitos em doze dias consecutivos, pela manhã; uma rosa feita à grafite preta sobre papel branco, com uma única pétala pintada de vermelho, marcando a passagem do tempo. O artista comentou que ao início daquele trabalho, cerca de um ano atrás, estava extremamente deprimido por acontecimentos em sua vida pessoal, não tinha mais vontade de viver nem desenhar. Em sua casa-ateliê recebera rosas em botão, como encomendava regularmente.Rabiscou um botão no papel, num esforço de manter a rotina. Conforme desenhava sentiu que a rosa demorava excepcionalmente a desabrochar, devido ao inverno bem rigoroso. Mesmo tendo desenhado rosas por vinte anos, considerou esta oportunidade como única, jamais vivida. Explicou que o calor faz as pétalas caírem rapidamente e na tentativa de desenhá-las por observação, muitas etapas deste desabrochar ficavam sempre perdidas. Foi seduzido por aquela rosa e assumiu um compromisso de viver para vê-la se abrir completamente.O desejo de registrar este processo envolveu o artista num transe criativo, onde podemos observar algumas características do processo como o movimento focado, centrado no tema da rosa que é recorrente em seu trabalho; a vivência do tempo presente de forma diferenciada, cada dia assumiu uma importância maior, e também e a motivação interna, intrínseca ao desejo de fazer arte.

Coordinadora: Laura Yoffe

Se puede pensar a la Psicologia de la Religión y de la Espiritualidad, surgida a comienzos del siglo XX en Europa y en Estados Unidos, como un área de la Psicología Positiva; ya que al centrarse en temas como la experiencia religiosa, la conversión, la fe y el afrontamiento de situaciones de vida negativos, comenzó a investigar sobre cómo los sujetos religiosos se relacionan con la salud, el bienestar, el malestar y los problemas sociales. Las pérdidas por muerte de un "ser querido" son consideradas como sucesos de vida negativos que pueden llegar a afectar la salud física, emocional y mental de las personas en duelo. Dentro de la Psicología de la Religión y la Espiritualidad , Pargament y Koenig (1997) tomando la noción de afrontamiento (Lazarus y Folkman,1986) desarrollaron el concepto de “afrontamiento religioso” como “aquel donde se utilizan creencias y comportamientos religiosos para prevenir y/o aliviar las consecuencias negativas de sucesos estresantes, tanto como para facilitar la resolución de problemas.<Se presentará algunos modos en que las creencias y prácticas de distintos credos religiosos de Argentina prestan colaboración a sujetos religiosos que atraviesan situaciones de duelo por pérdidas de seres queridos. Se presentarán exposiciones teóricas del tema a cargo de representantes de los credos religiosos : católico, protestante, judío y budista .La coordinadora del panel hará una presentación breve de la temática así como de los expositores de cada congregación. Se abrirá un espacio de intercambio con el auditorio y se guiarán las preguntas y la reflexión posterior .

Padre Ignacio Perez del Viso.
Credo Catolicista / Jesuita. Licenciado en Filosofía y en Teología . / Profesor de Doctrina Social en la Facultad de Teología (San Miguel) / Integrante de la Fundación CIAS.

Dr .Pablo Andiñach
Credo Portestante / Doctor en Teología por el ISEDET (Buenos Aires). / Pastor de la Iglesia Evangélica Metodista Argentina. / Postgrado en la Universidad Hebrea de Jerusalén (Israel) y en Iliff School of Theology (Denver, USA).

Rabino Adrian Herbst .
Credo Judaico / Licenciado en Sociología. / Master en Estudios Judaicos del Jewish Theological Seminary-Jerusalem. / Master en Pensamiento Judío y Religiones Comparadas (Universidad Hebrea de Jerusalem). / Doctorado (Ph.D) en Pensamiento Judio y Religiones Comparadas (Universidad de Harvard). / Post-Doctorado en Pensamiento Judio y Religiones Comparadas (Universidad de Oxford) .

Lama Rinchen Kandro
Credo Budista Tibetano / Discípula de los maestros Kalu Rinpoche y Bokar Rinpoche. / Estudios tradicionales en el Colegio Monástico Kagyu Ling en Francia. / Recibió la trasmisión completa de las enseñanzas de las Escuelas Karma Kagyu y Shangpa Kagyu del Budismo Tibetano en la India .

Un enfoque eupsíquico del desarrollo de las organizaciones
Cátedra de Calidad de Vida Laboral de la FCCSS – UBA. Buenos Aires - Argentina
Coordinador: Leonardo Mertel. / E-mail: leo@inet.edu.ar


El presente es un modelo integrador de los diferentes recursos que integran la gestión de una organización centrada en la Calidad de Vida Laboral de las personas que la integran y de la calidad percibida por las partes interesadas en el desempeño de la misma y que ha sido puesto en práctica por el equipo de la Cátedra en el ámbito académico y organizacional. A partir del concepto de sinergía, la propuesta del modelo involucra a la totalidad de los instrumentos de gestión y de desarrollo de la organización en el seno de una propuesta de carácter sistémico y totalizante, enlazada por ejes de acción denominados comandos esenciales.

Introducción
El mundo del trabajo es una de las grandes vías del desempeño vital humano. En dicha esfera se erogan voluminosas cuotas de energía física y psíquica que comprometen en buena medida el nivel de relaciones intra e interpersonales y de vinculación con el entorno. Pero en su gran mayoría, nuestra vida laboral se desempeña en organizaciones. La integración de los individuos y las organizaciones puede desarrollarse en términos saludables o patogénicos. Las Psicologías de inspiración positiva pueden realizar aportes significativos en este punto, señalando de qué manera pueden concebirse organizaciones que incorporen como principio crucial y central de su estrategia, una concepción directriz que concilie a todo nivel y en todo momento, altos niveles de performance organizacional con una propuesta tan cautivante y motivante, como saludable para las personas que las integran.

Objetivo
A lo largo de los últimos 20 años, los integrantes de la Cátedra de Calidad de Vida Laboral de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires, venimos aplicando un conjunto de técnicas inscriptas en los criterios formulados por los grandes autores de las llamadas corrientes humanistas y positivas. En ese transcurso, se ha producido un sistema de selección de dichas técnicas, por medio del cual han sido descartadas unas e incorporadas otras, ajustadas a la finalidad central de nuestra actividad: dar respuesta al interrogante de si es posible un alto nivel de calidad de vida laboral y a su vez, un alto nivel de desempeño organizacional.
De ese modo, se ha desarrollado una constelación de técnicas, procedimientos y herramientas que, apoyan empíricamente la conclusión acerca de la posible complementariedad de dichas categorías.
La finalidad de esta presentación es la de describir a las mismas y a su interacción en el seno de un modelo que opera trasfiriéndoles unicidad y coherencia, tanto conceptual como operativa.
Las experiencias sobre las cuales está basado el presente aporte, comprenden a 26 cursos cuatrimestrales de grado, en que se desplegó la metodología exhibida, y además, la aplicación de la misma que los integrantes de la Cátedra pusieron en práctica, en 106 organizaciones de muy variada finalidad y escala, pero predominantemente PYME´s orientadas a tareas de manufactura (1).


(1) Comprende 26 cursos cuatrimestrales de grado, con un promedio de 40 alumnos por curso, de manera que el universo abarca alrededor de 1000 alumnos. La lista de PYME´s asistidas está a disposición.