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Profesora UP editó el libro “El Derecho a la Identidad en la Adopción”  
 
  La Dra. Marisa Herrera, profesora de la materia Derecho de Familia de la Carrera de Abogacía de la UP, editó el libro “El Derecho a la Identidad en la Adopción”.

Sinopsis del Libro

“El derecho a la identidad en la adopción”, libro de la docente Marisa Herrera publicado por la Editorial Universidad, 2008.
Marisa Herrera es Doctora en Derecho, UBA; Investigadora del CONICET, Especialista en Derecho de Familia, UBA, Coordinadora de Carrera de Especialización en Derecho de Familia y Maestría en Derecho de Familia, UBA; docente de la materia “Derecho de Familia y Sucesiones”, Facultad de Derecho, UBA y de la materia “Derecho de Familia” de la Facultad de Derecho de esta Universidad.

¿Por qué la adopción es una institución tan compleja? ¿Por qué el imaginario social descree o considera que es tan difícil adoptar en el país? Estos son algunos de los interrogantes claves que movilizaron el estudio de Herrera. Como punto de partida, se afirma que la adopción está en crisis. ¿Desde dónde comenzar a revisar esta institución tan arraigada en la legislación nacional? A la luz del desarrollo del derecho humano a la identidad. Este derecho es considerada la herramienta de análisis fundamental para la “reconstrucción” y “reconstrucción” del objeto de estudio. En este marco, la obra recorre varios y necesarios ejes temático o nudos problemáticos como ser: 1) la díada ineludible entre adopción y pobreza, siendo la mayoría de las historias de adopción, situaciones de abierta vulneración de derechos económicos y sociales de la familia de origen, principalmente de las madres; b) la resignificación del derecho de todo niño a vivir y/o permanecer con su familia de origen o, en su defecto, en otro grupo familiar siendo, por lo tanto, la adopción una clara figura subsidiaria; c) ¿hay un derecho a ser padre o un derecho de todo niño a vivir en familia?; d) la idea de consentimiento informado en el campo de la adopción, no sólo de la familia de origen sino también el protagonismo del propio niño y, en su caso, de la familia adoptiva; e) la posibilidad de que los padres puedan “elegir” los futuros padres adoptivos de sus hijos y la conveniencia o no de regular la llamada “guarda de hecho”; f) la constitucionalidad de la adopción plena y, a la par, la revalorización de la adopción simple y la consecuente “triada adoptiva”; g) el derecho a conocer los orígenes como un derecho que se desprende del desarrollo y profundización sobre el derecho a la identidad; h) el nombre en la adopción, tanto el nombre de pila como el apellido ¿cambiar o mantener en respeto por la identidad –en su faz estática como dinámica? Como último de los ejes temáticos que aquí se destacan, cabe asignarle un lugar especial a la investigación socio jurídica que obra en el último capítulo sobre niños institucionalizados en la Ciudad de Buenos Aires. ¿Acaso no se forja una identidad como un niño “de nadie” y “de todos” –en especial “del Estado”-?

En suma, y tal como lo advierte la autora, en esta obra no se aborda el tema desde la dogmática jurídica pura, todo lo contrario, la adopción (como el Derecho, todo) constituye un campo de estudio lo tanto complejo, imposible de ser analizado desde una única perspectiva. Sólo desde distintos lugares, a través de diferentes métodos y gracias a una diversidad de herramientas, se puede “deconstruir” y “reconstruir” el instituto de la adopción.
 
     
 
 
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